Los Delirios Del Davo

La influencia de Charles Darwin en Aby Warburg es indiscutible, es conocido que Warburg lee de Darwin una obra titulada “La expresión de las emociones” y que de allí se formularía la teoría respecto a las Pathosformeln . La nachleben de Warburg, es decir, la supervivencia (por ejemplo, de las imágenes) puede compararse a los modelos de tiempo que hacen síntoma de la evolución, pues ambas se pueden expresar como huellas que están latentes y que retornan. Tanto en la nachleben como en los síntomas de la evolución, reaparecen ciertos caracteres o arquetipos que durante mucho tiempo habrían podido estar desaparecidos; no es que se presenten de nuevo por alguna voluntad, sino que se desarrolla bajo condiciones favorables de existencia. Para Warburg la cuestión no era únicamente un paralelismo, también se trataba de explicar biológicamente el retorno de ciertas fórmulas del Pathos , pues es tomada como una manifestación primitiva que se revela en la actualidad misma. Pero estas gestualidades...

De acuerdo a Giorgio Agamben, lo contemporáneo se puede entender como un estado en el que un individuo percibe, respecto a su tiempo o época, las latencias, aquello oculto o apenas perceptible, pero que de alguna forma puede irrumpir para bien o para mal. Es el caso, se puede decir, de aquellos artistas que ven problemáticas o los alcances de éstas en donde el común no suele siquiera concebirlo o percibirlo. En ese sentido, es plausible considerar que la contemporaneidad, en parte, depende del cultivo de la sensibilidad estética que tengan los individuos, ya que es gracias a esa sensibilidad que el individuo puede discernir a la luz de su actualidad aquello que, en palabras de Agamben, se puede considerar como un mal o un inconveniente. Las sensibilidades actuales se encuentran saturadas por el consumismo, la globalización y la nueva era digital. No es algo realmente nuevo, pues en parte se puede relacionar con lo que decía Úrsula Le Guin sobre las historias que han exaltado cierta par...

Conceptos como Dinamograma y Efracción han cambiado la concepción clásica de la temporalidad histórica y de la imagen en el arte, ya que cuando entran en escena despliegan la idea de la existencia de ciertas latencias que en ocasiones se manifiestan y que responden al retorno a las formas del pathos primitivo, que a su vez genera discontinuidades que producen novedad. Esto permite entender que la obra de arte es portadora de arquetipos que son reconocidos por mediación de la mneme y cómo ello afecta la concepción de la imagen, a su vez que explica el movimiento temporal que ha tenido la historia del arte en sus devenires.  El Dinamograma es como se le conoce al registro del movimiento propio de las pathosformeln , por ello se expresa que éstas son portadoras de tensiones que se han almacenado en la mneme o memoria inconsciente colectiva y que en su desciframiento permite la producción de arquetipos. Este registro presenta un doble carácter que es propio de la relación Apolo-Dionis...

  Laocoonte y sus hijos es un grupo escultórico que data posiblemente del siglo I d.C. Representa la muerte de Laocoonte, un sacerdote troyano, y sus hijos por parte de serpientes enviadas por alguna deidad. Su castigo se debe a que advirtió a los troyanos de la trampa del caballo de madera ideado por Odiseo, muerte que sería interpretada por los troyanos como merecida por dudar de las intenciones de paz de los griegos.  En un primer análisis de la obra podemos apreciar a tres individuos, un adulto y dos jóvenes, que se encuentran en plena lucha con lo que parece ser varias serpientes. Los tres presentan gestualidades bastante contorsionadas, para nada serenas e incluso incómodas. Para realizar un análisis más profundo se recurre a los conceptos de comunicación estética (en el que se despliega el efecto engráfico), prendamiento estético (la emoción que se genera en la experiencia estética) y las figuras de enunciante y receptor, términos rescatados de la Prosaica de Katya Mand...

Didi-Huberman establece una distinción entre el conocimiento del síntoma y la experiencia del síntoma como forma de explicar la dialéctica que implica el tiempo sobre el historiador. De acuerdo con este autor, existen dos ritmos del tiempo que ejercen su presencia en forma de fuerzas dinámicas en un mismo plano de manera superpuesta que finalmente el historiador, como si fuera un sismógrafo, es capaz de receptar en forma de síntomas, que no son más que los hechos y saberes a los que decide exponerse. Estos ritmos se pueden diferenciar en pequeña y gran escala, en lo anecdótico y lo general, en latencias y crisis .  El historiador es alguien especialmente sensible ante los hechos y saberes que han moldeado la Historia. Estos hechos, en ocasiones, no se manifiestan de manera explícita ni directa, pero que de igual forma el historiador es capaz de identificar como síntomas que le permiten reconocer las ondas que de allí provienen; es entonces cuando se llega a hablar de latencias, q...

Para poder dilucidar las posibles interpretaciones que se le pueden dar a la frase “La plástica es un terror domesticado”, primero debemos definir cada una de las palabras y sus posibles connotaciones; “plástica”, según el Diccionario de la Real Academia Española, es una palabra que posee muchos significados, pero entre las acepciones que más se acoplan al propósito que nos atañe son las que indican como capacidad de ser modelado, que forma o da forma y el arte de plasmar. En este sentido, “plástica” se puede entender como aquella imagen física y sólida producto de la capacidad humana de representar lo que le rodea, por lo cual, en sus categorías conceptuales, podemos encontrar la efigie, la escultura, las máscaras, las figurillas; todo aquel artefacto que se desarrolla a partir de una técnica de creación y cuya existencia depende ontológicamente del ser humano. Con respecto a la palabra “terror”, el Diccionario de la Real Academia Española lo define como “miedo muy intenso”; el “terro...