Los Delirios Del Davo

El problema planteado por Pallasmáa se centra especialmente en la práctica arquitectónica y la pérdida de su aura, pero ¿qué tan grave es esta situación? y ¿es posible hallar una pérdida así en el arte plástico y la música? Pallasmáa comenta, en síntesis, que se ha venido evidenciando una aceleración en el flujo de imágenes gracias a tres grandes factores: las extensiones tecnológicas que complementan la vista, la adopción de la estrategia psicológica de la publicidad o la implementación de la lógica del beneficio utilitarista , y al hecho de que el consumidor, al tener la posibilidad de tener cierto “control” sobre lo que quiere ver en sus redes y al haberse visto permeado por la información, escoge y omite con mayor velocidad qué desea y qué no, estructurando así mismo el comportamiento publicitario, perfeccionándose y a su vez estructurando este comportamiento en los individuos. Se está experimentando una saturación estética que irónicamente está provocando una pérdida de sensibi...

Conceptos como Dinamograma y Efracción han cambiado la concepción clásica de la temporalidad histórica y de la imagen en el arte, ya que cuando entran en escena despliegan la idea de la existencia de ciertas latencias que en ocasiones se manifiestan y que responden al retorno a las formas del pathos primitivo, que a su vez genera discontinuidades que producen novedad. Esto permite entender que la obra de arte es portadora de arquetipos que son reconocidos por mediación de la mneme y cómo ello afecta la concepción de la imagen, a su vez que explica el movimiento temporal que ha tenido la historia del arte en sus devenires.  El Dinamograma es como se le conoce al registro del movimiento propio de las pathosformeln , por ello se expresa que éstas son portadoras de tensiones que se han almacenado en la mneme o memoria inconsciente colectiva y que en su desciframiento permite la producción de arquetipos. Este registro presenta un doble carácter que es propio de la relación Apolo-Dionis...

  Laocoonte y sus hijos es un grupo escultórico que data posiblemente del siglo I d.C. Representa la muerte de Laocoonte, un sacerdote troyano, y sus hijos por parte de serpientes enviadas por alguna deidad. Su castigo se debe a que advirtió a los troyanos de la trampa del caballo de madera ideado por Odiseo, muerte que sería interpretada por los troyanos como merecida por dudar de las intenciones de paz de los griegos.  En un primer análisis de la obra podemos apreciar a tres individuos, un adulto y dos jóvenes, que se encuentran en plena lucha con lo que parece ser varias serpientes. Los tres presentan gestualidades bastante contorsionadas, para nada serenas e incluso incómodas. Para realizar un análisis más profundo se recurre a los conceptos de comunicación estética (en el que se despliega el efecto engráfico), prendamiento estético (la emoción que se genera en la experiencia estética) y las figuras de enunciante y receptor, términos rescatados de la Prosaica de Katya Mand...

Para poder dilucidar las posibles interpretaciones que se le pueden dar a la frase “La plástica es un terror domesticado”, primero debemos definir cada una de las palabras y sus posibles connotaciones; “plástica”, según el Diccionario de la Real Academia Española, es una palabra que posee muchos significados, pero entre las acepciones que más se acoplan al propósito que nos atañe son las que indican como capacidad de ser modelado, que forma o da forma y el arte de plasmar. En este sentido, “plástica” se puede entender como aquella imagen física y sólida producto de la capacidad humana de representar lo que le rodea, por lo cual, en sus categorías conceptuales, podemos encontrar la efigie, la escultura, las máscaras, las figurillas; todo aquel artefacto que se desarrolla a partir de una técnica de creación y cuya existencia depende ontológicamente del ser humano. Con respecto a la palabra “terror”, el Diccionario de la Real Academia Española lo define como “miedo muy intenso”; el “terro...